Beschreibung

"İnsanlar, insan olarak deðer taþımalı, onurlu ve özgür yaþamalı. Bizim üzerimizde iktidarı kullananlar, yetkilerini ve gücünü bize zarar verecek þekilde keyiflerince kullanmamalı. Bize kural ve yasak koyanlar, kuralları ve yasakları karþılıklı mutabakata vardıðımız hukuktan almalı. Güvenliðimizi saðlamak için eline silah verdiklerimiz, bu silahlarla bize karþı zorbalıða kalkmamalı. İktidarı kullananlar ve biz, hukuk önünde eþit olmalıyız."
İnsanlık, birkaç cümleye sıðan bu düþünceler için, tarih boyunca büyük acılar yaþadı, büyük bedeller ödedi. Bugün hepimize normal gelen bu idealler insan haklarına, hukuka ve demokrasiye baðlılıðın, bütün iktidarlar için doðal sınırlar olduðunu gösteriyor.

Ancak madalyonun bir de öbür yüzü var: İktidar, en basit haliyle bile karmaþık bir cihazı, kurumları, bu kurumlar arasında detaylı süreçleri temsil ediyor. Bizler de, insan olarak sahip olduðumuz vazgeçilmez hakları, bu devasa cihazın içinde saðlamaya ve sürdürmeye çalıþıyoruz. Öyleyse bu devasa makinenin nasıl çalıþtıðını, nasıl iþlediðini, bizim bu makine içindeki yerimizi ve hangi düðmeye basarsak istediðimiz etkiyi yaratabileceðimizi bilmemiz gerekiyor. Aksi takdirde, bu dev makinenin önünde kendimizi güçsüz ve çaresiz görecek, yabancılaþacak ve üzerimize düþen sorumluluðu, yani iktidarı sınırlamak ve belirlemek hakkımızı kullanamayacaðız.

Öyleyse siyaseti öðrenmek, siyaset hakkında kanaat sahibi bireyler olmak ve bir yurttaþ olarak sahip olduðumuz gücü kullanmak zorundayız. İktidarı baþka türlü denetlememiz, makul ve meþru sınırlar içinde tutmamız, bize zarar vermesini önlememiz mümkün deðil.

Yine de unutmamalıyız: Sözkonusu olan, hayaller, ütopyalar ve büyük düþüncelerden önce bizim hayatımız. Önceliði olan, biziz. O halde amacımız, siyasetin kendisini anlamak, yorumlamak ve deðiþtirmek...

Elinizdeki kitap, iþte bu amaçla yazıldı...

Siyaset, siyaset bilimciler açıklayıp yorumlasınlar diye yapılmıyor. Siyaset bilimi olan biteni açıklamak için devreye giriyor. O zaman en çok ihtiyaç duyduðumuz þey siyasete dair bir gerçeklik duygusu olmalı. Kullandıðımız teoriler ve kavramlar bu gerçekleri açıklamak için var; yoksa onlar bizatihi bir gerçekliðe sahip deðiller.

İyi bir siyaset bilimi öðrencisi olmanın en saðlam yolu, bilimsel ilgiyi bu gerçeklik duygusu üzerine inþa etmek. Tarih hiçbir siyasetçinin karar verirken siyaset kitaplarına veya büyük düþünürlerin eserlerine müracaat etmediklerini anlatıyor. Bilimsel açıklama bu kararların peþinden geliyor.

Bir cerrah ile bir araba tamircisi arasında geçen diyalog, siyaset ile siyaset bilimi arasındaki farkı özetliyor. Tamirci muayene olduðu cerraha yüklü bir vizite ücreti öderken serzeniþte bulunuyor: "Doktor, aslında ikimiz de aynı iþi yapıyoruz. Ben arabaları tamir ediyorum, sen de insanları tamir ediyorsun. Neden sen benden daha çok kazanıyorsun?" Cerrahın cevabı son derece sade: "Bir gün arabayı çalıþırken tamir etmeyi dene, sebebini anlarsın"