Beschreibung

Stefanos Yerasimos bu belgeyle ilgili olarak üç noktaya temel açıklama getirir. Ona göre, Osmanlılar da, 'Kızıl Elma'yı sultânın ordularının zapt edeceði bir Hristiyan þehri olarak gösteren bir efsâne mevcuttur. Çıkıþ tarihi 15. yüzyıl sonlarına kadar giden efsane, Bâb-ı âlî'nin stratejik ve askerî koþulları doðrultusunda çeþitli þehirlere uyarlanmıþtır. İlk baþta Macaristan'da ya da Cermen İmparatorluðu'ndaki þehirler söz konusuyken sonraları 'elma' ile daha genel olarak Roma kastedilir olmuþtur. Ancak, bu öngörü, bir ara zannedildiði gibi yerel ve özellikle Bizans kaynaklı söylencelerden türemiþ deðildir. Deðiþtirilerek tekrarlanan anlatı, 16. yüzyılda Sihirbaz Kralların kalıntılarının Milano'dan Cologne'a (Köln) taþınması sırasında batıda oluþturulan geleneklere dayanmaktadır. Burada eskatolojik mitlerin Akdeniz'in bir yakasından öbürüne durmadan gelip gidiþine ek bir kanıt vardır. Dahası, Türk belgelerinde 'Kızıl Elma' her zaman Osmanlıların geniþlemesini ve sultanların fetihlerini simgeleyen olumlu bir baðlamda zikredilir.