Beschreibung

Medeniyetlerin gelişme şartlafinı araştıran sosyologlar, kalkınmış milletlerie geri kalmış milletler arasındaki en mühim farklardan birinin "zaman anlayışf olduğunu müşaiTede edilmiştir. Tarihıte iz bırakmış medeniyetlerin takvim [«ıllanmış olmaları oldukça dikkai çekicidir. Zira takvim, zamanın ölçülmesi, devlet ve fertlerin işlerini zaman birimlerine göre tanzim etmeleri demektir. Takvime göre hareket, hayatın disipline edilmesi ve insan ömrünün azami şeklide verimli kılınması mânâsına gelir. Türkçemizde "an" ile eş anlamlı kabul edilebilecek olan zaman; do¬ğum ile olum arasında her kula emanet olarak verilip israf edilme¬mesi gereken ağır bir imtihan sorumluluğunu ifade eder. Zamanı idrak aynı samanda hayatın anlamını da idrak etmektir Dini¬mizin temel kaynaklarındaki çok sayıdaki naslar, yıllık, ayiık, haftalık ve hatta günlük hayatın tanzimini hedeflediği gibi, aynı kaynaklarda ifade edilen tenbihler ve bir kısım fiilt tedbirler Müslümanlarda "za¬man şi/iuru"nun uyandırılmasını gaye edinir. İslam terbiyesine göre zamanın kamil mânâda değerlendirilmesi, ha¬yatın her anının Allah şuuru ile dopdolu geçirilmesi ile gerçekleşmek¬tedir. İmam ŞafıTnin: "Sen kendini Hakk iie rneşgui etmezsen bâtıl seni istila eder" sozu bu çerçevede söylenmiş güzel bir vecizedir.