Beschreibung

Tarihin savaþsız yıllarının savaþlı yıllarından çok daha az olduðu bilinir. Bu olgunun da etkisiyle þiddet ve tarih hep neredeyse özdeþ olarak görülmüþtür. Bu perspektif þiddet ve tarihi bir gören geleneksel tarih anlayıþına aittir. Geleneksel tarih anlayıþının hegemonik karakteri farklı perspektiflerin var olma ihtimalinin bile düþünülmesine fırsat vermemiþtir. Herkesin bir gözlük gibi gözüne taktıðı bu anlayıþ zamanla göze dönüþmüþtür. Bu nedenle tarih demek þiddetin tarihi demek olmuþtur. Hannah Arendt ve Walter Benjamin'in paylaþtıðı þiddetsiz tarih anlayıþı geleneksel tarih anlayıþıyla taban tabana zıt, bu anlayıþı ters yüz eden bir anlayıþtır. Onlara göre þiddet tarihi tahrif eder. Tarih þiddet deðil þiddetsizlik koþuluyla belirebilir. Arendt ve Benjamin geliþtirdikleri bu yaklaþımla düzene nüfuz ederek kendini görünmez kılan þiddeti, çözümleyici bir yöntemle açık etmiþtir. İki düþünür düzenin, açık ettikleri þiddetten arındırılmasının tarih, siyaset ve hukukun þiddetten arındırılmasıyla gerçekleþebileceðini ileri sürer. Sibel Kiraz bu kitapta Arendt ve Benjamin'in þiddet eleþtirilerini ve þiddetsiz tarih anlayıþlarını karþılaþtırmalı bir biçimde ele alarak tartıþıyor. Böylece þiddet fenomeninin çözümlenmesine bir katkı saðlamayı ve þiddetsizliðin olanaðına bir ıþık tutmayı amaçlayan yazar, þiddetten arındırılmıþ bir siyasetin, özgürlüðün, demokrasinin ve hukukun adalete yaklaþmasının olanaðının bu tartıþmada yattıðını göstermeye çalıþıyor.