Beschreibung

Karl Marx, Lacan'ın öðretilerinde bahsi geçen birçok kuramcıdan sadece biridir, diðer klasik düþünürler Lacan'ın yapıtlarında daha derin izler bırakmıþtır – o zaman bunca etkilenme arasında Marx'a ayrıcalık tanımak niye?

Kapitalist Bilinçdıþı'nın baþlangıç noktasını oluþturan varsayım, Marx'a göndermesinin Lacan'ın öðretisi içinde önemli bir geliþime iþaret ettiði ve Freud'a ikinci bir geri dönüþü baþlattıðı düþüncesidir. Böylece vurgu yapısalcı dilbilimden siyasal iktisadın eleþtirisine ve özneye dair temsilden jouissance üretimine kaymıþtır. Jouissance (keyif veya Freud'un deyiþiyle libido) yeniden psikanalizin esas problemi haline gelmiþtir; Freud'da bu zaten böyledir, ama psikanalizin gitgide ekonomik liberalizmin taleplerine tabi kılınması, böylece tedavinin esas amacının bireyleri mevcut düzene uydurma haline gelmesiyle birlikte sistematik olarak ihmal edilmiþtir.

Freud'un keþfinde esasen bilinçdıþı eðilimin tatmininde emeðin rolü vurgulanır ve bilinçdıþının üretken boyutu açıða çıkarılır. Freud, yaptıðı keþiflerin tam merkezine bir emek gücü kavramı yerleþtirerek, bir emek-bilinçdıþı teorisinin anahatlarını ortaya koymuþtur. 1960'ların sonunda Lacan'ın ilgilendiði esas konu, Freud'un teorisinin bu önemli boyutu etrafında geliþir. Lacan jouissance kavramında, Freudcu 'psiþik enerji' ile bilinçdıþı emek mefhumunu bir araya getirir. Freud'un keþiflerinin devrimci karakterinin tam olarak belirlenmesi için üretime dair bir teori þarttır. İþte Saussurecü yapısalcılıðın veremediði bu teori, Marx'tan gelmiþtir.