Beschreibung

Þifa külliyatı İbn Sînâ'nın kendisinden önceki meþþai felsefe okulunun geleneklerini dikkate alarak yazdıðı bir eserdir. Bu nedenle Porfiryus tarafından Aristoteles'in Kategoriler kitabına giriþ olarak yazılan ve o­ndan sonra gelenek haline gelen İsagoji yazımını devam ettirmiþtir. İsagoji Yunanca'da 'Giriþ' anlamına gelir ve Arapça'ya yine aynı anlama gelen 'Medhal' kelimesiyle çevrilmiþtir.Porfiryus, Aristoteles'in baþta Topika (Cedel) ve Metafizik olmak üzere çeþitli eserlerinde yaptıðı açıklamalardan hareketle cins, tür, fasıl, hâssa ve genel arazdan ibaret beþ tümeli incelemiþ ve böylece beþ tümelin müstakil olarak incelendiði bir metin oluþturmuþtur. Porfiryus'tan sonra beþ tümelin müstakil bir kitapta incelenmesi gelenek haline gelmiþ ve Porfiryus'un metni üzerine çeþitli þerhler yazılmıþtır.
İbn Sînâ da Þifa külliyatına ve mantık ilimlerine baþlangıç niteliði taþıyan Mantıða Giriþ isimli bu eseri söz konusu İsagoji geleneðini dikkate alarak yazmıþtır. Her ne kadar İbn Sînâ'dan önce Farabi müstakil bir 'Medhal' metni yazmıþsa da bu eser çok kısa ve özettir. Porfiryus ve Farabi'nin İsagoji metinleriyle karþılaþtırıldıðında İbn Sînâ'nın bu eserinin ayırıcı özelliði olarak, o­nun hem hacim hem de içerik bakımından daha kapsamlı oluþu gösterilebilir.