Beschreibung

İsm-i a'zam'ı zikredecek kiþinin, uyması zorunlu edeplerden birisinin de; bir an bile sapmadan kitâb ve sünnet'in zâhirindeki kurala uygun olarak, hem zâhirde, hem de bâtında tam bir istikâmet üzere olmasıdır. Sonra, hem düþüncelerinde, hem de aldıðı her nefesteki murâkabe hâli öyle devamlı olmalıdır ki, her nefes alıp veriþinin, Allah'tan, Allah ile ve Allah'a olduðunun bilincinde olmalıdır. Sonra, her hâlükârda ilâhî bir haþyet içerisinde bulunmalıdır. Zira Cenâb-ı Hak (cc.) þöyle buyurmaktadır: "Kulları arasından, anlama ve kavrama yeteneðine sahip, ve yalnızca mânevî bilgiye ehil olanlar Allah'tan hakkıyla Haþyet duyarlar." (Fâtır, 35/28)

İþte tüm bu özellikler ancak, ihlâsla, sıdk ve sadâkatla ve yersiz iddiâları terk ile gerçekleþebilir ki, bu hususta, ayrıca Cenâb-ı Hakk'ın (cc.) Hz. Resulullah'a (s.) þu hitâbını da hiç akıldan çıkartmamak gerekir: "Ey Nebi! Allah'ın onların tevbelerini kabul etmesine yahut onları cezalandırmasına karar vermek senin iþin deðildir." (Âl-i İmrân, 3/128) Yani, bizim bu âyetten alacaðımız ders; dâimî ve ebedî olarak, yalnızca mutlak kulluk dâiresinin içerisinde bulunmak ve bitmez tükenmez nefsânî arzularımızı mahv ve ifnâ ile meþgul olmaktır. Yine Cenâb-ı Hak (cc.) þöyle buyurmaktadır: "Siz ey imana ermiþ olanlar! Derin bir duyarlılıkla Allah'a karþı sorumluluðunuzun hakkıyla bilincinde olun!" (Âl-i İmrân, 3/102)

İþte sorumluluk bilinci olan takvâ'nın hakkı, Allah Subhânehû ile birlikte, O'nun ismine ve O'na rehber olan Rasûlü ile tam bir edep içerisinde bulunmaktır. Zira bizler, þöyle emrolunduk: "Ki siz ey insanlar, Allah'a ve Nebi'sine inanasınız, O'nun izzetini takdir edesiniz, O'na saygı gösteresiniz ve sabahtan akþama O'nun þanını yüceltesiniz!" (Fetih, 48/9)