Beschreibung

Mihail Macarov Osmanlı tebaasından Avratalanlı (Koprivþitsa) bir Bulgar ailenin çocuðudur. Babası İvan Macarov ömrünü gurbette geçirerek aba imalat ve ticareti yapmaktadır. İstanbul'da Çorapçı Han'da dükkânı vardır. Genç Mihail de burada çalıþacak, sonra 1873'te girdiði Robert Kolej'de eðitim görerek Bulgar aydınları arasındaki yerini alacaktır. Ama Macarov'un bu kitaptaki Kudüs yolculuðu anıları daha önceye 1868-69'a aittir. İvan Macarov 1868'de yanına karısını ve oðlu Mihail'i alarak hacı olmak üzere Kudüs'e doðru yola çıkar. Yanında Mısır'daki ortaðının karısı ve iki oðlu da vardır. At arabasıyla yola çıkan kafile önce Filibe'ye, sonra Edirne'ye varır. On dört yaþındaki Mihail Selimiye Camii'ne hayran olur, hemen minarelerden birinin üçüncü þerefesine tırmanır. Burada bir gün kalırlar sonraki etapta Tekirdað yolculuðu vardır. Buradan İstanbul'a vapurla giderler ve Fener'de bir eve yerleþerek kentte üç ay kalırlar. Ayasofya'yı, Vlaherna (Ayvansaray) Kapısı'nı, Yeniçeri Müzesi'ni, Hipodromu görür. Bir İstanbul yangınında tulumbacıların peþine takılıp babasından bir güzel azar iþitir. Nihayet esas yolculuðun günü gelir. Bir Avusturya vapuruyla İskenderiye yolculuðu baþlar. Varılacak ilk iskele İzmir'dir. Oradaki abacı hemþerilerinin yarımıyla kenti keþfe çıkarlar. Zahmetli ve fırtınalı bir yolculukla İskenderiye'ye ulaþırlar. Babasının İskenderiye ve Kahire'de dükkânları olduðundan sonraki etapta Kahire yolculuðu vardır. Buraya trenle üçüncü mevkide (tutumluluk Bulgar tüccarlarının en önemli özelliðidir) giderler. Burada iki ay kalırlar. Mısır'dan Kudüs'e en kolay yol, İskenderiye'ye dönüp vapurla Yafa'ya gitmektir. Buradan ötesi kervan yolculuðudur. Bir deve ve altı katır kiralayıp hac kervanına katılırlar. Kervanı Osmanlı zaptiyeleri korumaktadır. Bundan sonrası Kudüs'e varıþın, hac ritüellerinin yerine getiriþin, Avratalan'daki her aileye bir hac hediyesi (bilezik, yüzük, küçük haç, tespih) alıþın ve geri dönüþün hikâyesidir.