Beschreibung

Üzerinde yaþadıðı topraklardaki deðiþimlere ve kırılmalara þahit olan romancılar, Türkiye'nin sancılı ve oldukça özgün siyasi hikâyesini anlamaya, görmeye çalıþmıþ ve romanlarında da bu siyasi meselelerin tartıþıldıðı mekânlar yaratmıþlardır. Kimi zaman bu mekânlar; farklı partiden olduðu için kahvede çay verilmeyenlerin, vapurun parası seksene çıktıðı için seçime gitmeyenlerin, partiye yazılınca nam veren Yönis Beylerin, çürük bir aðaca aþı vuranların Türkiye'sidir. Ekonomik, kültürel ve siyasi hayatta yaþanan deðiþim ve dönüþümlerin, Türkiye aynasına yansıdıðı þekliyle göründüðü bu romanlarda; Türk siyasî tarihinde kurulan, diðer partilerle mücadele içerisine giren, iktidar ve muhalefet devirleri yaþadıktan sonra kapanan / kapatılan partiler; Türkiye'de partileþmenin baþlangıç dönemi olan Meþrutiyet ve Mütareke yıllarında baþ gösteren siyasî oluþumlar ve onların kendi aralarındaki rekabetler; iktidar- muhalefet iliþkileri, iki kez çok partili hayata geçiþ tecrübesi yaþayan Türkiye'nin partileþme, parti çatıþmaları ve halkın parti algısı açıkça görülmektedir. Mehmet Samsakçı, Siyaset ve Roman'da Türkiye'nin çok partili hayata geçiþ sürecinde parti / particilik algılarının Türk romanına aksini sorgularken incelediði meseleyi sadece parti veya partilerin Türk romanındaki görünümleri ile deðil, aksine parti ve particilik problemlerini daima demokratikleþme, iktidar-muhalefet iliþkileri, siyasî kültür ve seviye gibi kavramlarla beraber düþünmektedir. Dahası, parti çatıþmaları ve halkın parti algıları hakkında edebiyatçılarımızın yaptıkları yorum ve deðerlendirmeler de bu çalıþmada yer almaktadır. Halide Edip'ten Tarık Buðra'ya, Yakup Kadri'den Kemal Tahir'e, Reþat Nuri'den İzzettin Dinamo'ya, Ömer Seyfettin'den Orhan Kemal'e kadar daha pek çok edebiyatçının romanları kronolojik olarak bölümlendirilerek, ideolojik veya estetik herhangi bir seçmeye tabii tutmadan ele alınmaktadır. Böylelikle her dönemin veya her yazarın kendisine has meseleleri, tartıþma konuları, öncelikleri veya hassasiyet noktaları da bir bir görünür olmaktadır.