Beschreibung

Romantik ilk aþka karþın evliliðin, cesarete karþı sabrın, anlık olana karþı ebedinin, tensele karþı ruhsalın, uçarılıða karþı tekduzeliðin, fethetmeye karþı sahip olmanın, gurura karþı tevazuun, açgözluluðe karþı rızanın, dıþsala karþı içselin, zirve anını deðil surekli oluþun övulduðu bu eser Ya/Ya da'nın birinci kısmına bir yanıt niteliðindedir. Evliliðin Estetik Geçerliliði, Yargıç Wilhelm'in, Kierkegaard'ın baþtan çıkarıcısı Johannes'i etik yaþamın estetik yaþantıdan daha iyi olduðuna ikna etmeye çalıþtıðı uzun bir mektuptur. Baþtan Çıkarıcının Gunluðu'nde Johannes'in deðerli bulduðu anlık zevkler ve ince zekanın parlak buluþları Yargıç tarafından eleþtirilir. *** Evlilikteki aþk sadık, sabit, mutevazı, sabırlı, kontrollu, sebatkâr, istekli ve neþelidir. Butun bu erdemler bireyin içsel özellikleridir. Birey dıþsal duþmanlarla mucadele etmez. Kendi namına, kendisi ve aþkı için mucadele eder. Ve özunde bir kerelik deðil daima uygulandıðı için zamansal yetkinliðe sahiptir. Ve bu erdemler yoluyla benlik dıþında hiçbir þey elde edilemez. Bu yuzden evlilikteki aþk tek ve aynıdır; senin alay edercesine adlandırdıðın gibi gunluk ve ayrıca kutsaldır ve evlilikteki aþk gunluk olma yoluyla kutsallıðı kazanır. Evlilikteki aþk, telaþ ve çıðlıklarla gelen talih kuþu gibi dıþsal iþaretlerle gelmez; ahlâkı bozulmaz sessiz bir ruh olarak gelir. *** Evliliðin 'neden'ine verilebilecek en saygın yanıtlardan birisi, evliliðin bir karakter okulu olduðudur.