Beschreibung

Þübhe yok ki Kur'ân azîz olan Allâh'ın kitâbıdır. O'nun muhkem ipi, apaçık nûru, sırât-ı mustakîme götüren hidâyet rehberidir. Rabbimizin kelâmı tefekkür ettirir, bunun neticesinde de beyânının güzelliði, belâðatının eþsizliði ve hayret verici özellikleri kendini gösterir. Böylece Allâh Teâlâ yepyeni san'atlarını, belið olan kelâmının ıþıl ıþıl parıldayan beyân sırrlarını arayan kimseye, bu sırrların kilitlerini açması için ihsân etmeye devam eder. Kur'an'ı Kerimin Allah'ın muhafazasında ebedi oluþu sebebiyle, Arapça dili de sonsuza kadar baki kalacaktır. O, öyle bir dildir ki bazen bir hareke, harf, edat, bazen de bir kelimenin kullanılıþ þekliyle bulunduðu noktada ifade ettiði manalarla insanlıðı kıyamete kadar irþad edecektir. Bunu birkaç misalle izah edecek olursak:
وَيُنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ âyetindeki من harfi cerindeki tebiz manasında mü'minler için kolaylıða iþaret vardır. Çünkü bu harfin geliþi ile Allah'ın verdiði rızkın bir kısmını tasadduk etmekle emr olunmuþlardır. وَيُنْفَقُوا مَا رَزَقْنَاهُمْ denseydi, mallarının hepsini tasadduk etmeleri gerekirdi. Bu da beþerin tahammül edemeyeceði bir zorluk olurdu.
وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدِ (sadîd bir sudan sulanacak) (İbrâhîm/16) ifadesinde يسقى'nın meçhul fiil olarak bina edilmesi, içenin bu tercih sebebiyle ızdırabına ve onu içmesinin yahut reddetmesinin iradesi dahilinde olmadıðına iþarettir, seçim hakkı yoktur.
أَبْنَاءَكُمْ lafzı أَوْلَادَكُمْ yerine kullanılmıþtır. Çünkü الأبناء lafzı sadece erkek evlatlar için kullanılır الأولاد lafzı ise, kız ve erkek çocuklar için müþterek kullanılan bir lafızdır.
الإنزال lafzı على ile yüceliðe, إلى ile müteaddi olduðu her yerde tebliðdeki kuvvete delalet eder.
الظلمات kelimesinin cemi gelmesi dalalet ve fesat yollarının çokluðuna iþaret içindir. النور kelimesinin müfred gelmesi ise hakkın birliðine, el-Vahidul Hakk olan Allah'ın velâyetinin ve hakka ulaþtıran yollarının birliðine iþarettir.
أَفْتَدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوَي ifadesindeki fiil yürüyüþteki seriliði ifade etmek için kullanır. Kiþi yerine kalbler kelimesi kullanılarak asılda Allah'a ve beytine yönelecek olanın gönüller olduðuna vurgu yapılmıþtır.