Beschreibung

Varlık özünde, salt maddi olarak algılanan ve sayısallaþtırılabilen þeyden ibaret deðildir. Zira, yüksek düzeyli bir idrak ve bilgi mertebesinden bakıldıðında, varlıðın ve hakikatin içkin olandan manevi, soyut ve ruhsal; giderek de Aþkın olan hakikat katlarına doðru kesintisiz bir akıþ halinde olduðu görülür; hem 'maddi, bedeni göz' (basar) ile, hem de 'ruh ve akıl üstü göz' (basiret, fuad) ile.. Onun için de varlık ve hakikatin sınırları maddi, nesnel idrakin yetilerini aþkın olup, ayrıca basiret, hayal ve entelektüel kavrayıþın konusunu teþkil eder, kaçınılmaz olarak!
Sembolik dil de, ister inanç ve ritüelle söz konusu olsun, isterse sanat ve dilin dünyası; belirtildiði gibi hakikatin ve varoluþsal özün ifade ediliþinin en seçkin ve özgün, aynı þekilde estetik ve deruni bir aracını oluþturur. İlahi irfan ve tasavvufun sözcükleriyle belirtmek gerekirse, kabuktan (kıþr, exoterique) öze (lübb, esoterique), oradan da nihai hakikat ve varlıða (ipseite divine) yol (sebil, meslek) oluþturan bir bakıþ ve en önemlisi de bir 'görüþ, rü'yet' derinliði, seçkinliðidir..
İkinci baskısı yapılan İslam'da Sembolik Dil baþlıklı bu kitap da iþte, evrensel bir bilgi ve bildirim vasıtası olarak dikkat çeken, her medeniyet, sanat ve inanç sisteminde gözlemlenen 'sembolik dil ve iletiþim' olgusunu İslam ekseninde vurgulamayı; muhtelif örnekler üzerinden onu açımlamayı gaye edinmiþtir. Çünkü İslam Dini ve O'nun temel kaynakları, gerek birey ve toplumla, gerekse objektif alem ile alakalı olsun, hep, müþahhas ve maddi olanın ötesindeki o manevi ve deruni gerçekliðe teveccüh etmiþ; bizleri, görünenin ötesindeki saklı ve örtük hakikate yönlendirmeyi hedeflemiþtir!