Beschreibung

Yüce kitap Kur'ân-ı Kerîm'i tefsir eden, peygamber vârisi büyük âlimlerden biri de Þeyh-i Ekber Muhyiddin İbn Arabî hazretleridir. Çeþitli eserlerinde yaptıðı atıflarla kendisine ait iki farklı tefsirin bulunduðunu kesin bir þekilde bilmekteyiz. Bunlardan biri olan Îcâzu'lbeyân fi't-tercemeti ‘ani'l-Kur'ân isimli tefsirin Fâtiha sûresinin ve Bakara sûresinin baþından bir bölümünün (1. cüzün) tefsirini ihtiva eden miktarı elimize ulaþmıþtır. Daha büyük bir tefsir olan el-Cem'u ve't-tafsîl fî ma'rifeti me'ânî't-tenzîl isimli tefsirden ise elimize ulaþan hiçbir parça bulunmamaktadır.

'İbn Arabî Tefsiri' adı ile yayınlanmıþ ve günümüzde tedavülde olan iki ciltlik tefsir ise İbn Arabî'nin deðil, Abdurrezzâk el-Kâþânî'nin (ö. 730/1330) tefsiridir. Nitekim o tefsirin yazma nüshasının sonunda bizzat Abdurrezzâk el-Kâþânî'nin mührü yer alır. Kaldı ki Þeyh-i Ekber'in Îcâzu'l-beyân fi't-tercemeti ‘ani'l- Kur'ân isimli tefsirindeki üslubu ile Abdurrezzâk el-Kâþânî'nin bu tefsirdeki üslubu da oldukça farklıdır, okuyucu bunu fark edecektir

Bu yüzden, özellikle Þeyh-i Ekber'in Kur'ân anlayıþının daha iyi anlaþılmasını saðlamak için yirmi beþ seneden daha uzun bir süre boyunca onun bütün eserlerini titizlikle tarayarak Kur'ân âyetlerinin tefsiri sadedinde deðerlendirilebilecek bütün ifadelerini toplayıp âyetlere göre tasnif ettik. Bunların bir kısmı, diðer tefsirlerde olduðu gibi, Kur'ân ifadelerinin zâhir mânalarının ve ahkâmının izahı, diðer bir kısmı ise iþârî tefsir olarak isimlendirilen tasavvufi tefsir þeklinde olup tevhid ve sülûk bahisleri hakkında idi. Nihayet bu derlemeyi Þeyh-i Ekber'in ilâhî rahmetin kapsayıcılıðı ve azabın sonsuz olmadıðı þeklindeki anlayıþına uygun bir þekilde, Rahmetün mine'r-Rahmân fî tefsîri ve iþârâti'l-Kur'ân olarak isimlendirdim.

Mahmûd el-Ðurâb