Beschreibung

Kadına yönelik cinsiyet ayrımcılıðı, tarihten günümüze süregelen bir problemdir. Bu problemin çözümü için kadın-erkek eþitliðinin yasalarca güvence altına alınmasının yanında toplumsal cinsiyet eþitliðinin de saðlanması gerektiði anlaþılmıþtır. Buna karþılık geleneksel İslam kültüründe erkeðin kadına aile ve toplum hayatında egemen olduðu bir düþünce ve toplum sistemi tezahür ettiði gibi cinsiyet eþitliðinin de yaratılıþ itibariyle mümkün olmadıðı yaklaþımı etkin olmuþtur. Cinsiyet ayrımcılıðına uygun zemin teþkil eden bu durumda, kadın ve erkeðin toplumsal cinsiyet rolleri de örfi durumlara deðil yaratılıþa baðlanmıþtır. İslami ilimler literatüründe bu durumun dayandırıldıðı pek çok argüman vardır. Bunların temelinde, Kur' an' daki aile hayatıyla ilgili düzenlemeler gelir. İslam düþüncesindeki cinsiyet algılarının ve bunların ne kadarının Kur'an'dan kaynaklandıðının anlaþılması için bu düzenlenmelerin cinsiyet faktörü baðlamında ele alınması önemlidir. Bu amaçla yapılan bu çalıþmada Kur'an'daki aile hayatıyla ilgili düzenlemelerde, vahiy-olgu diyalektiðinde cinsiyetin hangi konularda, hangi yönleriyle belirleyici olduðu, bu hususların ataerkil örfte ne þekilde açıklandıðı ve açıklanabileceði ortaya koyulmuþtur. Çalıþmada, semitik dinlerin geleneksel yorumlarında görülen erkeðin birincil kadının ikincil olduðu bir hiyerarþinin dayandırıldıðı yaratılıþ kıssası da kutsal kitaplarda mukayeseli olarak incelenmiþ ve kıssasın sözü geçen hiyerarþiye ne derece kaynak olabileceði belirlenmiþtir.