Beschreibung

Mutlak nizam ve nizam kaynaðı olan Allah'ın tüm eserleri bu ilahi özün bir yansıması olarak var olmuþtur. Bu çerçevede öz akıl sahibi olan insan, doðru bir okumaya baþvurduðunda kendisini evrendeki ahengin kaynaðı olan Hakka teslim ettiði gibi kevnî ahengin sözel ifadesi olan kitâba da teslim eder. Çünkü ilahi ahenk ve yasa, maddeyle buluþtuðunda nasıl alem husûle gelmiþse sözle buluþtuðunda da kitâb meydana gelmiþtir. Bu durum, Kur'an'ın bütününde ve parçalarındaki mutlak düzen ve ahenge iþaret etmektedir. Bu çerçevede evrenin anlaþılması nasıl ondaki ahengin tespit edilmesi ile mümkünse Kur'an'ın doðru anlaþılmasının da en küçük sözel biriminden en büyüðüne kadar ondaki anlamların tahlil edilmesi ve parçaları arasındaki münasebetin kurulmasıyla mümkündür. Bu gerçek, Sâd suresi özelinde sunduðumuz konulu tefsir çalıþmasının ana sâiki durumundadır. Bu sâik ve motivasyonla çalıþmamızda Sâd suresi bir bütün ve o bütünle uyumlu parçalar ekseninde ele alınmaya çalıþılmıþtır. Evrendeki varlıkların görünür iþlevi dıþında baþka iþlevleri kuþanmıþ olması gerçeðinin motive edici gücüyle de konumuz olan surenin kavramları, çok anlamlılık ve çaðrıþım zenginliði açısından incelenmiþ ve bu durum, surenin mesajına katkısı açısından deðerlendirilmiþtir.