Beschreibung

Binbir Gece Masalları, kadınların vefasız ve sadakatsiz olmadık­larını kanıtlamak için anlatılırken, Binbir Gündüz Masalları ise er­keklerin vefasız olabilme olasılıðının düþünülmesinin bile yanlıþlı­ðını doðrulamak için anlatılmıþtır. Masalların kurgusu bu ilk neden üzerine tasarlanmıþtır. Geliþmeler iyinin, güzelin, doðrunun ve hak­lının üstün gelmesi doðrultusundadır. Her ikisinde de amaçlanan, toplumun temel yapısında çekirdek konumunda olan ailedeki eþlerin, vefa ve sadakat baðlamında, dirlik ve düzenlerini sürdürebileceklerini anlatmaya yöneliktir.
Binbir Gündüz Masalları, tıpkı Binbir Gece Masalları gibi kültür mirasımız için oldukça tanıdık olmasına karþın; günümüzde Türkçeyi Latin harfleriyle okuyup yazan insanımız için yabancıdır. Her gecenin bir gündüzü olduðu kesinliðinin yanında, Binbir Gecenin de bir Binbir Gündüzü olmaması doðal karþılanabilir mi?
Hindistan, uygarlıkların baþlangıç yeri olarak gösterilirken aynı türden yaklaþımlar masallar için de söz konusudur. Binbir Gece ve Bin­bir Gündüz Masalları iþte bu yargıyı doðrular gibidir. Fakat masalla­rın geçtiði yerler açısından bakıldıðında, uygarlıkların yoðrulduðu Ortadoðunun konumunun ayrıcalıðı ve üstünlüðü masallar için de aynı þansı vermektedir.
Binbir Gündüz Masallarının çıkıþ yeri Hindistan olarak gösteril­mesine raðmen, masalların sergilendiði coðrafya Ortadoðu merkezli­dir. Mısır ile Cava adaları arasında çekilecek bir çizgide Baðdat odak noktasıdır. Bu, Binbir Gece Masalları için de böyledir. Kahire, Þam, Keþmir, Kandahar, Kazan, Tataristan, İsfahan, Basra, Musul vb yerle­þim yerleri masalların geçtiði ve kahramanlarının aylar süren seyahat­lerinde dolaþtıkları yerlerden sadece birkaçıdır ve anlatılan olayların aðırlık noktası olan yerler görünümündedir.