Beschreibung

Hikem-i Atâiyye, tasavvuf klasikleri arasında nadide bir eserdir. Manevî u¨nu¨ asırlar ötesine ulaþan İbn Atâullah el-İskenderî'nin iki yu¨zu¨ aþkın 'hikmet'inden oluþan bu eser, tasavvuf ilmini tatbike vâkıf olmak isteyenlerin okuması gereken bir klasiktir. Mutasavvıfların, 'Namazda Kur'ân'dan baþka bir kitap okumak caiz olsaydı Hikem okunurdu.' þeklinde methettikleri bu kıymetli eser, kaleme alındıðı dönemden gu¨nu¨mu¨ze birçok tercu¨meye ve þerhe tâbi tutulmuþ, u¨nu¨ kendi coðrafyasını aþarak baþka kıtalara da ulaþmıþ, tasavvuf tarihinin en bilinen ve sevilen eserlerinden biri olmuþtur. Eserin aynı zamanda þârihlerinden olan İbn Acîbe de Hikem'i konu bakımından tasavvuf alanında yazılmıþ kitapların tamamını kuþatan bir eser olarak görmu¨þtu¨r.
Hikem, genç bir sâlik olan İskenderî'nin bir nevi seyr u¨ su¨lûk notları gibidir ve sâlikin yolculuðunun temel stratejilerini bu¨yu¨k bir vukûfiyetle özetleyen tasavvufî aforizmalardan oluþur. Sâlikin mânevî yolculuðunda karþılaþabileceði tuzaklar ve kısa yollar, eserin bu¨tu¨nu¨ne yayılmıþtır. Çok özlu¨ olması, kavranması gu¨ç birçok tasavvufî inceliði anlaþılır ve çok çarpıcı bir biçimde dile getirmesi, Hikem'in en belirgin edebî özelliklerindendir. Hikem u¨zerine yu¨ze yakın þerh yazılmıþtır. Bunlardan pek azı Tu¨rkçedir. Elinizdeki þerh, Tu¨rkçedeki þerh zincirinin þimdilik son halkasını oluþturmaktadır. Þerhin mu¨ellifi merhum Hu¨snu¨ Geçer Hocaefendi, hem zâhirî hem de bâtınî ilimlerde hâkimiyet sahibi bir âlimdi. Bu þerhte bu vukûfiyetin izlerini görmek mu¨mku¨ndu¨r. Bu eser, İbn Acîbe'nin İb'âdu¨'l-Gumem an Îkâzi'l-Himem fî Þerhi'l- Hikem'i baþta olmak u¨zere selefi olan baþlıca þerhleri dikkate almakla birlikte merhum yazarın kendi zevkini, tecru¨besini ve idrakini de yansıtmaktadır.