Beschreibung

Fuzulî'nin 1547 yılında yazdıðı Hadikatü's-Süeda (Saadete Ermiþlerin Bahçesi) kitabının 1583-1591 yılları arasında yazılmıþ bir nüshasından günümüz Türkçesine sadeleþtirilmiþtir. Kitap, Fuzulî'nin tarih ve edebiyatı eþsiz bir ustalıkla iþlediði bir Kerbela günlüðüdür. Kerbela hakkında zihinlerde oluþan sorulara hakkıyla cevap vermektedir.
***
"Gözyaþı yüklü zamanın kara kaleminin desteðiyle meydana gelen bu namlı nüsha ve kararsız þaþkının divitinin yardımıyla yazılan bu deðerli kitap, Kerbela Sultanı Ali oðlu Hüseyin'in zafernâmesidir ki dert meydanında ciðer yakan elem ahı çekerek ve her an ıslak gözlerinden kanlar dökerek kalabalık belalar ordusu birliði ve sayısız musibet askerleri topluluðu ile Süphani (İlahî) lütufların memleketlerini ele geçirmiþ ve ilahî þefkatlerin iklimlerini fethedip (Allah'a) yakınlık saltanatının tahtında kemâl derecesine ermiþtir.
Gerçekten de Þehit Hüseyin'in þehadet olayını anmak ihlas ve inanç kemâlinin yenilenmesine sebep olmasından dolayı ibadetin aynıdır (özüdür) ve KerbelaMazlumu'nun musibet olayını tekrar etmek gaflet ehlinin uyanmasına neden olmasından dolayı saadetin kemâlidir.
Gerçi KerbelaOlayı'nın anısını beyan eden matem dili elem þimþeðinden bir can yakıcı kıvılcımdır ve þehitlerin hâllerini yazan acı arttırıcı kalem keder yayından kalbi yaralayan bir oktur ama o can yakıcı kıvılcım alevlendiðinde muhabbet erbabının sinesinden baþka yanacak ocak bulmaz ve o kalp yaralayan ok uçtuðunda vefa ashabının kalbinden baþka (bir þeyi) hedef almaz.
Hakikaten hangi fazilet, bütün meþhur İmamların ve ulu Seyyidlerin O'nun soyundan gelip Seyyidlik silsilesinin O'na baðlanmasından dahafazladır ve hangi mertebe, mateminin yenilenmesi vesilesiyle kıyamete kadar hak ile batılın hakikatinin ayırt edilmesinden daha yüksektir.
Konuþma meydanının serdarı þu tarz ile beyan alanına ibare ordusu çekmiþ ve söz savaþı saflarının süsleyicisi þu renk ile dil kılıcı çekip gözbebeði kanı dökmüþ:
Hiç þüphesiz Kerbela arsası, hak ile batılın (birbirinden) ayrılma meydanıdır ve kemâl elde etme yolu için menzil ve merhalelerin en þereflisidir."

Þiir:
Muharrem'dür gönül feryâda gel âh eyle efgân kıl,
Azâ tut baþa topraklar saçupçâk-i gorîbân kıl,
Kılup kat'-i nazar mâh-i Muharrem ayþ û iþretden,
Demâdemçeþminimazlûmlar yâdıyla giryân kıl,
Urup gerdûne berk-i âh-i âteþ-bârdanâteþ,
Binâsın yık, anı devr-i muhalifdenpeþîmân kıl.

Anlamı:
Muharrem'dir gönül feryada gel âh eyle figanlar kıl,
Matem tut, baþına topraklar saçıp yakanı pare pare kıl,
Yiyip içip eðlenmeyi bırakıp Muharrem ayında,
An be an gözünü mazlumların yâdıyla aðlar kıl,
Ateþ yüklü ahın þimþeðinden feleðe sal ateþ,
Yık binasını, muhalif dönüþünden onu piþman kıl.