Beschreibung

Aydınlanma Çaðı (Fr. Le siècle des Lumières: 1715-1789) filozoflarından Voltaire'in 1745-1746 yılları arasında kaleme aldıðı Sadık ya da Kader ilk kez 1747'de Memnon baþlıðıyla Amsterdam'da basıldı. İkinci baskısı ise 1748'de þimdiki yani Zadig ou la Destinée adıyla Paris'te yapıldı. Fantastik/hayalî bir Doðu'da geçen ancak dönemin Fransız toplumunun acımasız bir yergisi olan Sadık ya da Kader, mutlu olmak için her þeye sahip olduðunu sanan Babilli zengin ama mütevazı bir gencin; hoþ tabiatlı, yakıþıklı, eðitimli, saf ve iyi kalpli Sadık'ın hikâyesidir. Voltaire Sadık ya da Kader'i, Alman filozof Leibniz'in 'Essais de Théodicée: Din Üzerine Denemeler' adlı eserinde ortaya koyduðu ve kısaca: 'Tanrı dünyayı ve içindeki her þeyi mümkün olan en iyi þekilde yaratmıþtır. Kötülük mevcuttur ancak sonsuz bir iyilikle dengelenmiþtir.' þeklinde özetlenebilen iyimserlik felsefesine (Fr. l'Optimisme) itiraz etmek için kaleme almıþtır. Leibniz Denemeler'de üç tür kötülükten bahseder: metafizik kötülük (insanın kusurları), bedensel/maddi kötülük (çekilen acılar) ve manevi kötülük (günahlar). Sadık ya da Kader'de metafizik ve manevi kötülük, on iki yıl sonra çıkan Voltaire'in baþyapıtı Candide ya da İyimserlik (Candide ou l'Optimisme, 1759)'te ise özellikle maddi kötülük gözler önüne serilir. Zerdüþt Peygamberin İyilik (Ahura Mazda/Spenta Mainyu: Kutsal Ruh) ve Kötülük (Ehrimen/Angra Mainyu: Kötü Ruh) karþıtlıðına dayanan ikici/düalist ilkeleriyle desteklenen teolojik ve felsefi bir savın tekdüzeliðinin imgelem gücü, öykülemenin çeþitliliði ve kaba güldürüsüyle akıcı bir anlatıya dönüþtüðü Sadık ya da Kader Voltaire'in en çok okunan felsefi öykülerinden biridir. Yakup Yaþa tarafından titizce yapılan ve birçok açıklayıcı bilgi ve görselin de yer aldıðı bu çeviri hem okurlara dinî ve felsefi bir yanı da olan Sadık ya da Kader'i öykü tadında okuma imkânı sunacak hem de Voltaire üzerinde çalıþanlara önemli bir rehber olacaktır.