Beschreibung

Yunan felsefesi İslâm dünyasına Abbasî Devleti'nin desteði ve çoðu gayr-ı müslim mütercimlerin gayretleriyle geldi. Bu geliþ İslâm felsefesi adıyla o zamana kadar olmayan bir ekolü doðurduðu gibi kelâm ve tasavvuf baþta olmak üzere diðer İslâmî ilim ve kültür birimlerini de büyük ölçüde etkiledi; bir kelâm felsefesi, bir tasavvuf felsefesi geliþti. Bütün bu geliþmeler sürerken felsefeye karþı küllî veya kısmî karþı oluþlar, tenkitler de vücut buldu. Gazalî felsefeye kısmî tenkitler yöneltti, fakat bu tenkitlerin akisleri felsefe aleyhine küllî bir görünüm kazandı ve felsefe tek baþına İslâm dünyasında yaþama þansını büyük ölçüde kaybetti. İbn Rüþd'ün yapmak istediði bir bakıma felsefeye İslâm dünyasında yeni bir itibar kazandırmak olmuþtur. Tercümesi sunulan iki risalede de görüleceði gibi İbn Rüþd, felsefeyle dinin barıþık olduðunu, çünkü ikisinin de Hakk'a ve hakikata iþaret ettiklerini vurgulamaktadır. Buna paralel olarak þeriatın insanlara hitap ediþ tarzının ve insanların þeriatın verdiði bilgileri algılama þekillerinin deðiþik oldukları konusu üzerinde durarak bazı bilgi alanlarına ve bu arada felsefî meselelere bir ayrıcalık tanımaktadır. İbn Rüþd'ün bilgi ve anlayıþ seviyelerini tenkit ettiði, hatta küçümsediði kelâmcıların, özellikle Eþarîlerin ve bu arada Gazalî'nin fikirleri de elinizdeki kitapta sözkonusu edilmektedir.